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走訪白礁慈濟祖宮
專訪管理委員會
【記者黃宥誠漳州白礁報導】之前在網路上看過不少介紹白礁慈濟祖宮的影片，這次我親自來到漳州台商投資區角美鎮白礁村，實地參訪，這座有「閩南故宮」稱號的祖宮故事，很多網路影片裡沒講到的細節，這次都補齊了。
聽祖宮的前輩介紹，白礁這裡是保生大帝吳夲的出生之地。
吳夲生在北宋太平興國四年，從小親眼目睹父母因為病痛離世，所以立志鑽研醫術，四處采藥、行醫濟世。
他這個人淡泊名利，不願做官，鄉親不管貧富，只要生病找他，他都會盡力幫忙，很多時候看病、抓藥都不收錢。
後來吳夲在文圃山上采藥時不幸離世，當地鄉民感念他救了無數人，就在他行醫的地點蓋了一間小庵，取名龍湫庵，這就是白礁慈濟祖宮最早的樣子。
到了南宋紹興二十年，也就是西元1150年，宋高宗聽聞吳真人濟世的事蹟，特別下詔敕建宮廟，把原本小小的龍湫庵，擴建成座五門規制，依山層層往上蓋的宮殿式廟宇。
之前在不少網路訪問裡都會特別強調這一點：白礁慈濟祖宮是朝廷敕建的開基祖廟，是全世界保生大帝宮廟的源頭。
整座祖宮占地五千多平方公尺，建築面積一千九百多平方公尺，1996年列入全國重點文物保護單位，從宋代敕建之後，歷經近千年歲月，多次重修，保留住了各個朝代各個時期的特色，目前我們最早的照片可見於1870年的祖宮照片，已然蔚然矗立在村間，兩側巨石拱衛。
「大家進廟拜拜，常常只顧著上香，忽略了四周這些老文物。
」今天宮裡前輩帶著我沿著殿宇慢慢走，一邊指給我看。
天井那兩尊宋代留下的石獅，民間習慣叫國母獅，已經歷經八百多年風雨；正殿供奉的開基聖像，也就是大家說的「一帝」，是祖宮最核心的聖像；還有相傳吳真人當年使用的銅煉丹爐，都是祖宮的鎮宮寶物。
殿裡幾根蟠龍石柱、古匾，不少是早年各地分靈宮廟的信眾捐獻，一磚一石、一柱一匾，都是代代相傳的證據。
整座廟順著山坡而建，前殿、天井、祭台、正殿、後殿層層遞升，搭配鐘鼓樓，剪瓷雕、木雕、石雕樣樣精緻，是閩南宮殿建築很經典的代表作。
談到信仰往外傳播的過程，也是網路分享內容裡很常提到的重點。
早年閩南先民出海謀生，都會帶著白礁的香火隨身護佑。
鄭成功東征時，三百名白礁忠貞軍跟著軍隊渡海，也把保生大帝香火帶到台南學甲，在那裡建起學甲慈濟宮，也就是臺灣官方記載的第一座保生大帝廟。
從這裡開始，保生信仰在臺灣開枝散葉，現在全台有三百多間分靈慈濟宮。
每年保生大帝聖誕前後，各地宮廟陸續組團前來祖宮謁祖進香，還有一個「上白礁」民俗，於每年的農曆三月十一到白礁亭舉行遙祭祖宮，這個民俗傳承至今。
很多臺灣信眾來到白礁祖宮，站在大殿前面，心裡就有回到源頭、回到老家的感覺。
談到古廟維護，修繕古跡，一定恪守「修舊如舊」的原則，每一次整修，都要比對舊資料、古構件，儘量沿用傳統工法，不隨意改造古廟的格局與樣貌，要讓後代子孫依舊能夠看見宋代敕建祖宮原本的風貌。
同時他們也持續優化導覽服務，接待各地宮廟、學校的參訪團，很多年輕學生來這裡走讀古廟，聽完整段歷史，才清楚保生大帝信仰從白礁出發、四處流傳的完整脈絡。
就像在網路影片裡一樣，訪談最後，祖宮人員熱情邀請所有海內外保生大帝的信眾，有空都可以到白礁慈濟祖宮走走、謁祖進香。
他們說，香火會流傳，文化也會流傳，只要大家記得吳夲真人懸壺濟世、無私助人的初心，這份慈濟的力量就可以一直延續下去。
離開大殿的時候，陽光落在滿是剪瓷雕的燕尾脊上，香氣緩緩飄散。
這座從宋代一路走到今天的祖宮，不只是一處國家重點文物，更是保生大帝信仰的根源，承載著無數信眾尋根的心意。
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2026, 10. 29 
